第七十六章 先后天之别-《武纪》
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刚进来没多久,姜黎就感觉到了不适,这让他意识到,他不能在秽气中停留太久。否则,他很可能会因为身体不适的缘故,昏迷在秽气中。
进入他体内的秽气虽然不多,但并不是没有,短时间内对他没什么影响,可时间长了就不好说了。纵然寂灭神通能够寂灭一切,但真气寂灭,也是需要时间的。
祭起下品神行宝箓,姜黎按照记忆中的路线,飞快的向前掠去。
虽然受秽气影响,神行宝箓的效果大打折扣,消耗也在加快,但总比姜黎自己赶路快多了。
也就大半个时辰,就在姜黎感到身体越来越沉重,逐渐头昏脑胀之际,先天灵胎所在的山谷,终于出现在他面前。
山谷很大,内有一石潭,深不知几尺,长宽各有三丈。石潭中心有一天生的石台,上面坐落着一块玉胎。
玉胎通体洁白,乃是上好的先天宝玉,有三尺六寸五分高,二尺四寸围圆。
三尺六寸五分高,按周天三百六十五度;二尺四寸围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。
这就是姜黎要寻找的先天神胎,乃是天地造化之精孕育的灵物,感日月之精华而生,任谁得到,都能逆天改命,蜕变成先天灵体。
任何宝物,都有先天后天之分,就是体质也不例外。就力量而言,先天后天没有太大的差别,甚至于,一些后天之物还要胜过先天之物。
故而,两者最大的差别,不是在于力量,而是在于潜力。
先天之物,指的是先天而生。后天之物,说的是后天而生。而众所周知,天地有缺。天地都有缺,其所孕育之物,自然也有缺。
是故,大抵后天之物,往往都有所缺陷,难得圆满。
反之,先天之物生而没有缺陷,较之后天之物更容易圆满,所以潜力更大。
如是药三分毒这句话,说的就是后天灵药,无论等级多高,都会携带三分毒性。可先天灵药,却无这种说法,不含一分毒性。
同为灵体,下限都是上三境,可先天灵体成仙的概率,却要比后天灵体高三分。
何解?
修成仙神的前提,需得把自己转化成先天之体。
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