第六百七十六章 幽冥界格局-《武纪》


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      若有鬼魂意外被卷入其中,那在吸收了足够多的负面情绪的情况下,就会演变成拥有理智的邪神。

      邪神为众生负面情绪所生,天生邪恶,时常作乱一方,为天庭重点的清剿对象,发现一个斩杀一个。

      但奈何,洪荒负面情绪无数,邪神自然也无数,怎么杀都杀不干净。他们盘踞在幽冥界,俨然成了一方霸主。

      第三类,就是以人族为首的祭祀神,或者说是香火神。

      诸侯以及贵族,活着的时候若是没能修成仙神,证得长生的道果。那在死后,灵魂就会进入幽冥界。

      虽然同样是前往幽冥界,但诸侯贵族与常人是不同的。他们有国运庇护,一旦进入幽冥界,魂体立即就会发生蜕变,变成类似神明的存在。

      同时,他们还在人间的后人,会不停的祭祀他们,使得他们死后,实力仍能继续提升。

      换句话说就是,诸侯与贵族在生前得不到的力量,会在死后,因后人的祭祀,而一一具备。

      后人在人间的势力越大,对他们的祭祀越盛,他们在地下的力量就越强。其中最强大的,那几个较为古老的诸侯国,祭祀千万年不绝。

      而在千万年不停的祭祀下,其当年的先祖,现如今的实力,已然堪比先天神魔,极为的强大。

      又因这些祭祀神,有人间做后盾,力量源源不断。他们俨然成了幽冥界最大的霸主,便是幽冥界本土生灵鬼神一族,等闲也不敢得罪他们。

      不过,正所谓成也香火,败也香火。祭祀神虽然强大,但弱点也很明显。

      只要击垮他们在人间的势力,使其断了祭祀。那他们的力量,就会在短时间内大幅度下跌。

      甚至于,若是祭祀没有恢复,那他们还会随着时间的流逝越来越弱,直至被人彻底遗忘,不得不消亡。

    
  这第四类,就是鬼修,以鬼仙一脉为主,他们专修灵魂,不修肉身。这一脉的来历,五花八门。

      有凡人死后意外得道的;有修士中途而死,不甘就此而亡,转修鬼道重新开始的。也有生来就修炼鬼道,然后来幽冥界潜修的。

      只是,这一脉虽然在幽冥界修行,但求的却是长生,向往的也是天庭。

      故而,这一脉在幽冥界的实力不强,除了几个老祖,因为各种各样的原因继续留在幽冥界坐镇外,别的鬼修,在修成鬼神的那一刻,便飞升至天界了。

      可他们弱归弱,但在幽冥界的地位却不容小觑。原因无他,上面有人罢了。

      鬼修一脉,是幽冥界内,与天界牵连最深的势力,堪称天界在幽冥界的耳目,虽不为人所喜,但也没见谁敢无端招惹他们。

      这四类群体,就是幽冥界内的主要力量。

      除此之外,还有一些小群体,如犯了大错,或者是得罪了人,被人追杀,不得不逃往幽冥界避难的修士。

      还有天上的仙神,若是犯下大错,也会被打入幽冥界受刑。

      是的,对天上的仙神来说,无论是打下凡间,还是打落幽冥界,都是惩罚,算是流放之刑。

      区别是,相比较于打落人间,打落幽冥界更加的严重。

      从长生之地打入死亡之地,就像是把人扔进粪坑,这惩罚不可谓不大,简直比杀了他还难受。

      ……

      总之,因为各种各样的原因,幽冥界的强者并不算少,有着很多堪比先天神魔的存在。而此刻,他们都被姜黎惊动了。

      弱者是因为苏城散发出的光芒太过刺眼,使得他们难以忽视。可强者却不同,他们是真的被苏城的力量给惊到了。

      太强大了,哪怕他们是先天神魔,与之对比,也不免感觉到了自己的渺小。

      毫无疑问,能让他们产生这种感觉的法宝,必然极为的强大,完全能够镇压他们。

      人间有强者来幽冥界,也不是一次两次了。但如此气势汹汹而来的,却不多见。

      一进入幽冥界,就毫无顾忌的宣泄自身的气息,丝毫不顾及本土生灵的感受,这种行为很不礼貌,是对幽冥界最大的挑衅。

      若非心知对方不好惹,幽冥界的强者们早就动手了。此刻,固然顾及对方的实力,没敢出手,但脸色也都不好看。

      “来者何人,为何惊扰幽冥界?岂不知,幽冥界乃亡者归宿,你如此毫无顾忌的宣泄气息,若是惊扰了鬼魂的安宁,促使其涌向人间,扰乱了生死间的界限。”
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