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    而埃拉西亚的教会属于宗教教派，与魔法行会性质不一样，是从神学法系衍生出来的分支派系，他们信仰‘父神’，也就是所谓的创世神。

    神学系在埃拉西亚大行其道，而不信神的自然法系也在塔塔利亚和阿维利森林广泛发展。

    都是不同理念发展出的派系，对于魔法行会而言，这只是个人信仰问题，行会是海纳百川的。

    就像艾瑞克，他既是教会的牧师，也是布拉卡达魔法行会的成员，在教会担任神职的同时也在学院担任教授，这都没问题，只不过他要同时受到魔法行会和教会两边的约束。

    布拉卡达允许魔法师们有各自不同的信仰，毕竟千年前的布拉卡达原本只是一片荒芜的雪山高原，大多数国民本就来自大陆各地。

    其实山德鲁以前曾和易安讨论过‘疗伤’这门神术。

    在易安看来，‘疗伤’其实就是用魔力加速了人体的自愈能力，是靠激发人潜能加速了痊愈过程，是人自身的生命力恢复了伤口，不是什么神灵的赐予。

    山德鲁也同意这个观点，虽然他以前学的是神学——大多数学神学的都不会发自内心的信神，毕竟他们从来没见过神……

    但现在，山德鲁有些犯难。

    他没想到练个招魂术居然要先用神术打底——虽然卷轴上只是建议，也就是说‘疗伤’并不是必须学，但不按照这个建议，会不会有什么问题？

    山德鲁有些担忧。

    疗伤这玩意他知道怎么学——只要去埃拉西亚，贡献一大笔钱加入教会，然后在教会里熬上个十年八年，熬出个牧师之类的神职身份，大概率就能学到这门神术。

    但这流程实在是有点长，而且需要大量的供奉……

    这大概也是艾瑞克总是在学生身上捞钱的原因之一——艾瑞克以前肯定也花了大价钱供奉教会，熬出头了之后总得把本钱捞回来。

    而且，山德鲁不敢让这卷轴曝光，他也无法向其它人请教，他甚至都不敢告诉易安。

    这倒不是他信不过易安，而是他确实不想把朋友牵连进来。

    身为魔法行会的工作人员，山德鲁很清楚魔法行会对亡灵巫师的态度——只要发现了，必然会千里追杀的，但凡沾点边都得死无葬身之地。

    但是这招魂术……

    山德鲁确实想学。

    就像易安有个武侠梦一样，山德鲁也有个法师梦啊……
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