第七十一章 心灵大自由-《走进修仙》
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“我是让每个人都有主宰自己心灵的自由!”王崎摇摇头:“总有人将自己的一些坏毛病当做个性,将不甚染上的恶习当做自我——明明他们自己也想摆脱那些恶习,却但别人劝他们,他们总是感觉自己的自由遭受的侵犯。这分明是心灵才是受到物质条件钳制的表现。”
“人性格的养成,个性的形成,永远受到物质世界的干扰。你们所觉得的‘个性’,其实就是外界感染的集合。你难道不觉得,很多人的恶习有趋同性吗?我的想法,就是将那种绝对的自由带给所有人,让所有人都能完全按照自己的想法,主宰自己的个性!”
什么“我就是我,是不一样的花火”,将叛逆当成个性,将悖逆主流当成自主,将恶习当成自我意识觉醒的体现,然后高唱“天生我材必有用”。在王崎看来,这完全就是毒鸡汤灌多了的结果。
你去问一个犯罪者,问他如果有机会愿不愿意做一个好人,是个里面会有*个说“愿意”——当然,他们当中的绝大部分如果真的有重来一次的机会,十有*还是会走上这一条路。或许是因为贪婪,或许是因为好逸恶劳。但是,除了极少数反社会人格,真的没有人会无缘无故的为恶,这都是因为物质条件催生负面**,而内心有不够抵御这种**。
如果能够编辑自己的性格,能够让自己拥有对抗这种“负面情绪”的意志力,这才是心灵上的大自由。
因为,自由不是你想干什么就干什么,而是你想不干什么就不干什么。
获得了力量然后从心所欲,那反而不叫心灵上的自由,而是心灵彻底臣服于物质。
“也就是说,你的计划是给所有人一个做圣人的权力……”艾长元轻轻鼓掌:“如果成功了,记得给我用用……”
艾长光则废了好久的功夫,才感叹道:“你真是……”
了不起。
艾长光其实很想这么说。王崎的做法虽然让他一时之间无法接受,但如果他的想法真的实现了,那岂不是任何人都能在炼气阶段取得仙人的部分特征?
到那个时候,限制人境界的唯一条件,就是对理论知识的掌握了。或许到了那个时候,真正的天才能够在二十岁左右成就仙人……
那就是,心灵彻底摆脱物质束缚的大自由!(未完待续。)
ps:自由不是你想干什么就干什么,而是你想不干什么就不干什么——康德。康德、黑格尔这一系的哲学家,我觉得三观都是很正的。
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