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    《水滸傳》第二十三回：三個人同到樓上坐了，那婦人看著武大，道：“我陪侍著叔叔坐地，妳去安排些酒食來管待叔叔”？武大應道：“最好！——二哥，妳且坐一坐，我便來也”！

    武松和哥哥嫂子一起吃飯，都是坐在一桌的，甚至嫂子還坐了主位，然而他們都是鲁省人！老家清河縣，定居陽谷縣！

    也就是说，早在禮教森嚴的宋元時代，鲁省就是男女同席，没有女人不上桌的說法！

    再比如：

    《儒林外史》裏講範進中舉之後：範進進學回家，母親、妻子俱各歡喜，正待燒鍋做飯，只見他丈人胡屠戶，手裏拿著一副大腸和一瓶酒，走了進來！

    範進向他作揖，坐下。範進唯唯連聲，叫渾家把腸子煮了，燙起酒來，在茅草棚下坐著。母親自和媳婦在廚下造飯！

    胡屠戶又道：“親家母也來這裏坐著吃飯，老人家每日小菜飯，想也難過！

    我女孩兒也吃些，自從進了妳家門，這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩！可憐！可憐！”

    說罷，婆媳兩個都來坐著吃了飯！

    老嶽父來家裏，範進陪著，老嶽父允許之後，範進老媽和媳婦才坐在一起吃飯！

    範進是哪裏人？——“捷報貴府老爺範諱進高中廣東鄉試第七名亞元”！廣東人是也！所以說，所謂“女人不上桌”只是特定時期特定家庭的習慣，跟地域關系不大！

    之所以会有，“山東女人不上桌”的傳言其實絕大多數山東農村，所謂被以訛傳訛的“女人不上桌”，主要指的只是大年初二女兒女婿回來的時候那一頓飯！

    山東人尊重女婿，稱之為“貴客”，貴客臨門，本族的同輩和子侄輩會圍坐在一起，陪“貴客”喝酒，因為一桌子坐不下，才男女分開坐，但菜都是一樣的！

    這樣一是方便族人給“貴客”勸酒，二是女兒也方便和本族的嬸子、姐妹們敘敘舊，並無高低貴賤之分！

    其實，男女不同席是一種古禮，成書於漢朝以前的《禮記內則》就記載：“七年，男女不同席，不共食”，就是說男孩到了7歲就不能和女孩同桌吃飯了！

    


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